兩個人可以相遇,就是莫大的緣分了,而兩個人如果可以結為夫妻,一定是前世幾輩子修來的緣分。現實生活中,總是有很多的夫妻從相知相識,到走入婚姻。由相愛到不愛,體驗了什麼叫城外的人想走進去,城裡的人想走出來。婚姻中的瑣事會讓原本兩個相愛的人想要逃離彼此,變得互相怨恨,懷疑兩人的開始是否是一段孽緣,或者,本來就不該遇見。
佛教中尤其注重「緣」的作用。佛陀告誡我們要一切隨緣,此話怎講呢?佛說世間萬物都是因緣和合而成,這裡提到了「因」和「緣」這兩個字,「因」是我們自己種下的前因,也即是已經埋下的種子,而「緣」就好比土壤,空氣,陽光和水分等自然條件,這些都是促成種子生長發芽的因素,佛說「因果循環」,生死輪迴,有了前因並不一定就能結果,需要各種條件,還需要時間,這也就是「隨緣」了。
仔細思索之後,你會發現,我們所遇到的一切人,一切物,一切事,莫不遵循這一客觀規律。佛陀是至高無上的覺悟者,自然不會妄語。夫妻之間,父子、母子之間,兄弟之間,朋友之間,師生之間,同事之間,無緣不聚。正如這句話所說:「有緣千里來相會,無緣對面難相逢。」一切都是緣的促成。相信你看完了下面的這個故事,一定會對此有更加深刻的了解和體會。
相傳,古時候有一個公子十分喜歡一名女子,正準備成婚拜堂之際,卻怎麼也沒有料想到,自己的未婚妻竟然拋下自己,跟著另外一個自己素不相識的男子而去,成了別人的配偶,這名公子百思不得其解,無論如何也不能接受這個事實,可是事已至此,自己也毫無辦法,傷心欲絕的他向大師求助,請求大師開示其中的緣由。
大師運用自己的「法術」,讓他看到了自己前世的一些情景,只見沙灘上靜靜地躺著一具一絲不掛的女屍,突然有一個人走了過來,嘆息了一聲,然後就走開了;第二個人見狀,心生憐憫,用自己的衣服將女屍蓋住,然後也離開了;接著又走來了一個人,看到這樣的情形,不僅心生憐憫,為了表達對死者的尊重,他小心翼翼地在一旁挖了一個坑,將女屍掩埋起來。