嘉靖趁勢反擊,局面一直僵持,有一個宮女害怕極了,跑出寢宮向皇后告發了此事。
侍衛很快控制現場,所有參與的宮女盡皆被處死,就連該寢宮的妃子都沒能倖免。
自從發生了這件事情,嘉靖皇帝就不在妃子的寢宮留宿,而是專門備好好了一間房,想寵幸誰,就讓誰洗乾淨來這裡。
這個傳統慢慢被延續下來,到了清朝更是形成制度,敬事房主管這些事宜。
02
言歸正傳,妃嬪被放到龍榻上後,也不是說直入主題,還有一套規矩。
妃子需要在被窩裡,從皇帝的腳部一直爬到他的面前,代表著一種尊崇,直到這個時候才能巫山雲雨。
期間妃子、皇帝還不能發聲,因為聲音會有礙皇上天威,一旦房屋外的太監聽到就會把妃嬪抬走,直接停止這場侍寢。
皇帝侍寢有嚴格的時間限制,除了皇后能夠與皇帝共度良宵,也就是從夜晚睡到天亮。
其她人也就一炷香時間,一炷香大約就是20分鐘,哪怕你是皇帝也不能違背這個祖制。
一炷香之後,在殿外等候的太監會說:皇上,是時候了。
就是告訴皇帝,時間到了,要起床了。
皇帝還想梅開二度怎麼辦?太監不會給他這個機會,如果皇帝不出來,不久便會再說一句:皇上,是時候了。
這個時候皇帝可能還會不理,太監便會說第三聲:皇上,是時候了。
第三聲等於是一個訊號,這句話一旦說完,無論皇帝同不同意,太監都會進入寢宮把妃嬪抬走。
皇上不會發怒嗎?可能會發怒,但太監也不怕,因為上面有祖制。
臨走之前,敬事房的太監會詳細記錄侍寢人選、日期、地點,還會問皇帝要不要留龍種。
如果皇帝要留,那麼太監就會詳細記錄下來,以備後查,作為宮廷誕育繼嗣的憑證。
如果皇帝不留,事後太監就會採取一些手段,把皇帝的種子給清理掉,亦或者讓妃子避孕。
李白有一句詩是這樣寫的:「後宮佳麗三千人,三千寵愛於一身。」
這樣的事情不會發生在清朝,因為皇帝今晚寵幸了哪一位妃嬪,未來一段時間她的綠頭牌都不會再出現,這就是雨露均沾。
如果皇帝執意要聯繫寵幸一個妃嬪呢?也有辦法對付。
皇帝是九五之尊自然不能懲罰,但妃嬪卻可以,皇后有一定的監督權。
一旦發現皇上過於寵幸一個妃子,便會命人杖責該妃,以平衡後宮的權力。
這還不算完,皇帝也不能連續房事,頻繁翻牌子會被太監拒絕,理由就是龍體要緊,不可沉溺於美色。
人人都說皇帝高高在上,但通過上述的介紹就可知道並不是如此,尤其是在私生活方面。
03
清朝皇帝為什麼都不喜歡待在皇宮裡,喜歡去圓明園、去熱河行宮,甚至頻頻下江南。
因為在紫禁城外邊,沒有所謂的「祖制」來約束自己,內心的慾望能夠隨意發泄。
康熙多次下江南,就連勞模雍正也是如此,乾隆皇帝更是此事的表率,大規模下江南旅遊就有七次。
下江南去幹嘛?自然不可能完全公幹,尋花問柳、一夜風情必然是有的。
藝術來源於生活,有一部電視劇叫做《戲說乾隆》,肯定存在虛假成分,但也能說明乾隆的風流。
這種風流在紫禁城裡無法被滿足,只能下江南翻綠頭牌,而且還沒有祖制約束。
簡而言之,妃子侍寢不僅是皇帝的私生活,更關聯著皇權繼承、後宮穩定。
即便高高在上的皇帝,在紅牆綠瓦的皇宮裡,也有許多事情身不由己,甚至連怎麼寵幸妃子都不能自己做主。
侍寢,更多是為了生兒子的任務,是為了江山永固。