02 善護什麼念? 無住,過去了就過去了。無住就是定,善護念就是戒,金剛經的般若本身就是慧,這是拿戒定慧的道理,來說明金剛經的本身,般若法門就是如此。
「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」,善護此念就是持戒。
《金剛經》又說「一切法無我,得成於忍」,這句話更嚴重。怎麼樣叫忍?這個忍在佛法修持里是一個大境界。 經云:「一念初起,無有初相,是真護念。」
《金剛經》只有一句話,你懂了就悟道——「如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩」,一切修行法門只有兩個字「護念」而已。
起心動念要處處看清楚,能清楚自己的起心動念,八萬四千法門就是這句話「善護念。」 護念到「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得。」 護念到「如來者,無所從來,亦無所去,是名如來。」才是善護念。
所以,經上說「一念初起,無有初相」,念頭一起就像水上的泡沫一樣,隨起隨空。「是真護念」,這樣就解了真護念,也是真無心。
達摩祖師到中國來傳禪,修行方面有四句話,大家一般不注意,「外息諸緣,內心無喘。心如牆壁,可以入道。」