大勢至菩薩化現形象關於大勢至菩薩的形象,據《觀無量壽佛經》說,這位菩薩的身量大小與觀世音菩薩相等,圓光四射的範圍是各一百二十五由旬,照至二百五十由旬。
全身光量呈紫金色,也是照遍十方國土,讓有緣眾生親眼得見。
只要見其一毛孔所放之光,就等於見到十方無量諸佛的凈妙光明,所以大勢至菩薩也名叫無量光菩薩。
因為他一個毛孔的光,就與十方無量諸佛光明一樣地廣照無邊。
大勢至菩薩的天冠上有五百寶華,一寶華有五百寶台,一一台中,皆能顯現十方諸佛凈妙國土。
大勢至菩薩的肉髻像紅蓮花,肉髻上有一寶瓶,內里裝著智慧光明,用以濟度一切眾生。
其他一切相好與觀世音菩薩正等無異。
大勢至菩薩舉足行路時,會生出五百億寶華。
一一寶華都顯得高尚莊嚴,其莊嚴就像極樂世界一般。
大勢至菩薩坐下來時,首先本國七寶地面會一時為之搖動,然後逐漸擴展,下至金光佛國,上至光明王佛國都震動起來。《觀無量壽佛經》節錄:此菩薩身量大小亦如觀世音,圓光面各二百二十五由旬,照二百五十由旬。
舉身光明照十方國,作紫金色。
有緣眾生皆悉得見。
但見此菩薩一毛孔光,即見十方無量諸佛凈妙光明,是故號此菩薩名無邊光。
以智慧光普照一切,令離三塗,得無上力,是故號此菩薩名大勢至。
此菩薩天冠有五百寶蓮華;一一寶華有五百寶台。
一一台中,十方諸佛凈妙國土廣長之相皆於中現。
頂上肉髻如缽頭摩花。
於肉髻上有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。
余諸身相如觀世音,等無有異。
此菩薩行時,十方世界一切震動,當地動處各有五百億寶花。
一一寶花莊嚴高顯,如極樂世界。
此菩薩坐時,七寶國土一時動搖。
從下方金光佛剎,乃至上方光明王佛剎,於其中間無量塵數分身無量壽佛,分身觀世音、大勢至,皆悉雲集極樂國土,側塞空中坐蓮華座,演說妙法,度苦眾生。
大勢至菩薩頭頂寶瓶的由來觀世音菩薩的頭冠間,有一尊立著的化佛像,而大勢至菩薩頭上的肉髻頂上,頂著一個寶瓶。
盛諸光明,這盛字念作陳,裝也,她的瓶子裡面,裝著光明。
裝光明有什麼用呢?
普現佛事,即種種的佛事,都能在那光明中顯現出來。
例如念佛拜佛,或者講經說法,或是打齋供眾,凡是三寶的事,都叫做佛事,都能在寶瓶的光明裡面現出來。
大勢至菩薩另外一個德號,叫做無邊光菩薩,她的身光能照見十方世界,而且她身上每一個毛孔的光,都能照見十方世界,那她又何必在頭上頂一個瓶子,瓶中裝光明現佛事呢?
這有一個大原因在裡面。
那瓶子裡面,最初不是盛著光明,是盛她父母的遺骨。